お市の方はなぜ北庄城で柴田勝家と共に自害を選んだのか。浅井長政の滅亡時には娘たちと生き延びた人が、二度目は逃げなかった理由を「渓心院文」など史料と研究者の見解から整理し、生存説など俗説との違いも確認します。

柴田勝家は北庄城で妻お市の方とともに最期を遂げましたが、子孫にあたる血脈はそこで途絶えていません。孫とされる柴田勝重は落城時に城を脱出し、のちに徳川家の旗本になったと伝わります。史料でわかること・言い伝え・確認できていないことを分けて整理しました。

柴田勝家の養子でありながら長浜城を秀吉に明け渡した柴田勝豊。なぜ養父を裏切る形になったのかを、同時代の記録『柴田退治記』と研究者の解説から整理し、賤ヶ岳の戦いへの影響、開城日をめぐる未確定点、ゆかりの地までを解説します。

お市の方は小谷城落城では生き延び、10年後の北庄城では自害を選びました。同時代史料『柴田退治記』と江戸期の覚書『渓心院文』を区別しながら、自害の理由をめぐる通説と俗説、生存説や出自の論争まで整理します。

佐久間盛政が秀吉の助命を断って死んだという逸話は、近世の軍記物に由来し同時代史料の裏づけがありません。賤ヶ岳の戦いから処刑までの流れを、確かめられる事実と後世の脚色に分けて整理します。

賤ヶ岳の戦いで前田利家はなぜ柴田勝家のもとを離れたのか。利家と勝家・秀吉それぞれの関係、戦いに至るまでの経緯を史料にもとづいて整理し、「裏切り」と語られる出来事が実際にはどう記録されているのかを確認します。

お市の方はなぜ三人の娘だけを城から出し、自分は柴田勝家と共に自害したのか。最期を伝える『渓心院文』の記述、勝家と再婚した理由、勝家が秀吉と戦うに至った経緯を史料の確度を分けて整理します。

清須会議で羽柴秀吉はなぜ織田家の主導権を握れたのか。三法師が後継者に立てられた理由、秀吉が得た領地という実利、「三法師を抱いて宿老を黙らせた」逸話の出典を同時代史料から整理します。